GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

818 resultaten
Filteren
van 82
Uit de schrift
De Reformatie
het brood der priesters wordt het brood der kerk.

het brood der priesters wordt het brood der kerk.

En er kwam een man van Baal-Salisa. DSe man is voor ons een totaal onbekende. Ook zijn woonstede weten de geleerden vandaag niet meer precies aan te wijzen. Maar hij staat op den eenen weg, dien God in Christus neemt ter verlossing der wereld. En het gebeurde met deze brooden der eerstelingen vor ...

De Reformatie
v. d. B.
1222 woorden
Onvruchtbare smart.

Onvruchtbare smart.

Bochim beteékent: plaats der weenenden.Geographisch weten we dit oord niet meer thuis te brengen.Maar geestelijk wel.Want Boehimi is overal te vinden waar, mét schijnbaar berouw', onvrac'htbare tranen worden geweend; waar smart is over de oordeelen Gods, maar zonder vernieiiw ...

De Reformatie
F. C. M.
1221 woorden
Eigen kracht.

Eigen kracht.

Er is een forsf; h aanpakkdf-^Si'het leven, een hunkeren-om zicslaii, 5i|^i3'tsSëi moeilijkheden heen een weg te banen.Het is E||E^3y'Oorreclit van onze jonge menschen, i.lat zé m-ètjpüi3t kleurrijke idealen het leven tegemoetgaan é^.5^1-|ié toekomst kunnen droomen mot den blos der' 'spann ...

De Reformatie
G. R. K.
1220 woorden
Overdrijving in het gebed.

Overdrijving in het gebed.

Al Vw baren en Uw golven zijn over mij heengegaan. . I-*salm 42:8.De mensch, die bidt tot Go-d in de spanning vain .zijn .ijel, , is, niet de ménscib valn het wikkenen. wegen, van het meten en schatten. Wie de oinni'etelijklheden nabij komt van den onmetelijken God, die heei^ het me ...

De Reformatie
K. SCHILDER.
1219 woorden
Afgeweken.

Afgeweken.

In een naam is een gedachte weergegeven. Een naam spreekt.Voor ons, Westerlingen, niet zoo veel; want wij noemen onze kinderen naar den naam van een familielid. Maar een Oosterling geeft graag aan zijn kinderen namen, die uitdrukken de stemming en de verwachtingen, van zijn ziel. Zoodat de ...

De Reformatie
C. B.
1218 woorden
Het offer is niet algemeen, de dank zij ’t daaran aak niet

Het offer is niet algemeen, de dank zij ’t daaran aak niet

Er is een opvatting, die meer en meer de geesten verblindt: alle offer is betaling: des éénen dood is des anderen brood. En: Christus' offer valt óók onder die AL.GEMEENE WET.Nu, zóó heeft Judas ook 't probleem gesteld. Hij vond dan ook, dat er vergel ij kenderw ij s door die Maria in Beth ...

De Reformatie
K. S.
1217 woorden
Christus onder helschen hoon.

Christus onder helschen hoon.

Wie het kruis van Christus verstaan wil, mag nooit vergeten, dat de smart, die Hij daar lijdt, helsche smart is. Men kan, om zoo te zeggen, bij zuivere overweging van het kruislijden althans, niet „overdrijven". Want alles is in Christus' kruis zwaar als de oneindigheid. O ja, wie de bizonderhede ...

De Reformatie
K. S.
1214 woorden
Advent - God houdt woord.

Advent - God houdt woord.

Daarin zet nu die zanger als met één woord het kom.ende geboortefeest in het licht, God is gedachtig aan Zijn verbond, dat Hij met Abraham heeft opgericht, en in Abraham met al zijn kinderen. Dat verbond is vol van beloften. Beloften voor dit en het toekomende leven. Van vergeving en zaligheid. H ...

De Reformatie
C. B.
1213 woorden
Gods gunst in het oordeel

Gods gunst in het oordeel

Wij zien hier Elisa optreden als gastheer voor de zonen der profeten. En wel voor één keer. Want het was zijn gewoonte niet om met hen te eten. Hij geeft dan ook een afzonderlijk bevel aan zijn jongen. „Zet den grootsten pot op, en kook 'n gerecht voor de profeten-zonen" (aldus Van Gelderen, K.V. ...

De Reformatie
v. d. B.
1205 woorden
Ondergang en opgang in de mystiek.

Ondergang en opgang in de mystiek.

Mystiek en levenslust kunnen samengaan.Dit te verzekeren, mag niet overbodig geacht.Wie kennis neemt, van wat de mystieken der eeuwen aan boieken toevertrouwden^ kan lioht onder den indruk gerat> en, dat de mysüek zichkraohtens haar wezen met den levenslust niet verdraagt. ...

De Reformatie
HEPP.
1203 woorden
van 82